بل هو إن شاء اللّه تعالى ، وأمضى ما فعله عمر ( 1 ) . فاستقرّ الأمر لدى الخليفتين ومن يرى رأيهما على منع المؤلّفة قلوبهم من سهمهم هذا ، وصرفه إلى من عداهم من الأصناف المذكورين في الآية . ولبعض فضلاء الاصوليّين هنا كلام يجدر بنا نقله وتمحيصه ؛ لما في ذلك من الفوائد .

--> ( 1 ) - . الجوهرة النيّرة 128 : 1 ، باب من يجوز دفع الصدقة إليه ومن لا يجوز . وراجع أيضا : تاريخ الطبري 275 : 3 حوادث سنة 11 ؛ الدرّ المنثور 224 : 4 ، ذيل الآية 60 من التوبة 9 ؛ تفسير المنار 496 : 10 . ( 2 ) - . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 58 : 12 - 59 ؛ الإصابة 640 : 4 ، الرقم 6166 .